邬姐嘴角抽了抽，忍住了。

我闷笑着不敢看那和尚的脸，和尚有些尴尬的挠了挠头道：“我家方丈大师确实说有大机缘的贵客莅临，你们肯定就是老方丈等的人。”

这话我倒是相信，不管僧道俗，只要是潜心修行的人，“灵台”确实会与众不同。

这里说的“灵台”是道家术语，我皈依了青华长乐界，研读了不少道家的典籍，那些晦涩难懂、玄而又玄的内容我悄悄跳过，先学习简单的。

灵台在道家里指头、也指心。

黄庭经说灵台通天，是指头的重要性、引申为神识、灵思。

也就是说，灵台清明的人，他的预感会比平常人更强、更准。

灵台拂去是和非，丹用养就元阳气。

这就是道家中倡导的修身养性、修身养心。

定国寺老方丈常年诵经礼佛、超然物外，他能隐隐预感到机缘到来，这不奇怪。

我们准备进方丈的小院时，邬姐不悦的说道：“我不喜欢老和尚，就在这里等你们吧。”

她不愿意进去，我们也不勉强，另一个和尚请她到客房坐着喝茶。

老方丈的房间很简朴、没有多余的任何家具——应该说就没有家具！

炕上的床铺被褥打着补丁，屋里连桌椅板凳都没有，就几个破烂的蒲团。

而且他看起来好老哦……感觉跟太爷爷差不多岁数。

他眉毛胡子都白白的，而且眉毛还挺长，这幅慈眉善目的样子颇有亲和力。

之前晦清和尚这佛门奇葩太刷新我们的三观、他师父圆慧法师又生命垂危，这次终于见到一个活着的高僧。

“您好，我们姓慕，是——”

“两位小友好，请坐……”老和尚开口说道。

我哥揉揉鼻子，稽首行礼。

他没有皈依，但我家是道这一类，道教是华夏传统宗教，礼拜的方式来自传统礼仪，《周礼》中说：辨九拜，一曰稽首、二曰顿首、三曰空首，这就是传统礼仪中的“三拜”。

稽首就是“受立不跪”、用于见面打招呼，老方丈虽然年岁高，但我们与他“不同道”，他也称呼我们为“小友”，所以不用行大礼。

“方丈大师，因为情况特殊，我们没有礼拜山门，还请多多包涵。”我哥笑着说。

老方丈叹口气道：“你们肯来，说明有心解厄，老衲感激不尽。”

“您是怎么招惹这些……头蛮的”我小心的问道。

“……这事有些复杂，老衲去处理时，发现那里气息混乱，有可能是走蛟了……听闻慕家的二位小友是后起之秀，应该能处理此事，老衲实在无能为力、也是被迫出手，才招惹上这些东西……”

老和尚慢慢说着话，我却满脑子都想着走蛟二字——