徐齐贤的父亲也是一个有眼光的人，他看的出来，夏鸿升这个人，比茶叶更有前景，就凭借他这玲珑心思，以后就是不读书只从事商贾，也绝对能够成为一方富贾。将这么一个人拉到自己的船上，未来可以产生的价值远远不是五成的茶叶份额能够抵得上了。所以徐齐贤的父亲连讨价还价都没有，直接大手一挥就同意了与夏鸿升五五分成，正准备提笔写下字据合同来，却见夏鸿升嘿嘿一笑，已然拿了一叠纸出来了。上面是已然拟好的合同，徐父先是有些惊讶，这么小就会写合同了？不过随即想到夏鸿升的妖孽，也就释然了。接过合同看了起来，却见那上面先有甲方乙方，明确了合同双方，又逐条看过去，却心中越发的惊悚，一颗心冰凉起来。夏鸿升写下的那些合同里面，严谨的连一个字都插不进去，可能出现的情况都写了进去，严谨到没有丝毫的人情可言，只有冷冰冰的数字和条约，一条条列举的清楚明白，拿着这份契约，想来以后就算是万一有了纠纷，官府甚至不用多想，按照条约直接宣判就是了。

这份合同严则严谨，详则详尽，仅仅从契约的角度来说，端的是一张完美的合同了。只是，它严谨到了毫无人情的地步，就仿若一个漠然冷眼毫无感情的怪物。这令徐齐贤的父亲陡然生出一股寒意来。

徐父将合同放到了桌上，抬头看看夏鸿升，幽幽叹了一口气，说道：“这份合同严谨缜密，无一丝一缝的疏漏，于两家各自的得失也不偏不倚，用你这合同上面的话说，就是各自的权利与义务明明白白。只是，贤侄啊，这份合同老夫却不想签下。”

夏鸿升闻言一愣，转头看着徐父，却见他神色肃然，眼中满是担忧，于是正正色拱手问道：“徐叔叔有何教导，小侄洗耳恭听。”

“贤侄啊，诚者，天之道，万物之始终，信者，人之道，立世之根本。人而无信，不知其可也，仁义礼智信，君子之五德，我等为人处事，何能丢了这诚信二字。你这契约，谨则谨矣，老夫却担心你的契约文本一旦流传开来，如此严谨之契约，世间商贾必模仿之，以此为范，没有丝毫的人情可言，只有冷冰冰的数字和条约，人与人之间重条款而轻约定，世间所有的信任都不复存在。贤侄，自古以来，我们就以君子立身，我们相信一诺千金，也做到一诺千年，我们相信这世间大部分都是好人，自己也做一个好人，我们相信朝廷的律法，也严格按照朝廷的律法行事，你献于书院的《三字经》，开篇就明言人之初，性本善，为何你却抱着人之初，性本恶的理念去做事？贤侄，我等读书人，一心正气，即便是有如此契约在，扔能固守心中仁义，可贤侄啊，这世上无数的人，难道所有人都有这样的修养和学识么？若是这种契约传开，那些恶人、横人，欺辱着凌弱的百姓签下了如此之契约，岂不是要被吃干抹净，连一丁点的回旋余地都没有了？律法只能强制人们遵守，而道德却是人发自内心的良善，贤侄啊，若是有一天，人们只靠律法契约，而不顾道德人情，那这世间的万民，就全都只是冷血之辈，再无情义可言了！老夫半生苦读，虽无成就，也难言君子，但却也以书生自诩。贤侄曾言，读书人要目视苍生，胸怀天下，此言甚合吾心。老夫心忧天下万民，贤侄，民生疾苦啊，老夫不敢想若是方才所言成真，那人与人之间会成了多么一副可怕的场景，人间无情，便不复人间，老夫，断不能开这个头！”

徐齐贤不知何时出现在了书房门口，正一脸激动和骄傲的看着自己的父亲。夏鸿升耳边仿若钟鸣，一时间杂绪纷纷。

谁能比自己还请楚道德体系崩坏之后的样子？

当你救了人之后被诬蔑为凶手，当你看到老人倒地却再也不敢过去扶起，当你看到乞丐第一个念头不是怜悯和帮助，而是怀疑和远离……甚至当你见义勇为，为救助他人而献出生命之后，自己的尸体还被人家明码标价，“从水里捞出来三万”的用来卖钱，情何以堪？徐叔叔说的没道理吗？有啊，大有道理啊！大唐的百姓多数善良淳朴，即便是升斗小民，也恪守着千古流传的道德。张老汉没有夏鸿升的张口，宁愿全家受穷也不给其他人打造折叠桌和马扎，屠户因为把猪下水卖给了自己三文钱而愧疚，结果就送了那么多的猪骨和好肉作为补偿，价值反而远超过了三文，这些人是傻子么？傻的可敬啊！自己家里，嫂嫂一介女流，带着自己过活，要不是邻里接济，岂能撑到如今？书院里的学子，哪一个不是见了先生五步之外就远远的躬身行礼问好了，谁会暗地了骂那些先生？在书院受了先生责骂，谁敢回家叫了家人去书院里揍先生一顿？……不希望，绝对的不希望，如此善良淳朴的唐人，也成为后世的样子。一个民族，一个国家，如果连这些正直的勇气都丢失了，还凭什么把家国一代代的传承下去？

人这东西是会变，而且善变的啊！学好十年，学坏几个小时就够了，道德沦丧了，就注定人间失格，钱财再多，世界也只会倒退，不会再前进，最后唯一的结果，就是自我毁灭。

这里是道德的力量大于法律的力量的大唐，不是日渐崩坏的后世。枉作小人啊！