“迥波尔时栲栳，怕妇也是大好。外边只有裴谈，内边无过李老。”

这是目前在长安城内快速流行的一首《迥波辞》，说的就是李显怕老婆的事情，把他与怀州刺史，怕老婆出名的御史大夫裴谈齐名。

如果说房玄龄老婆吃醋的典故，开始了大唐男子惧内的习俗的话，那么裴谈对于老婆“畏之如严君”，就把怕老婆这个事情，拔高到了怕老婆如怕严父的新高度。

《迥波辞》是一种唐朝的六言四句俚曲，第一句皆用“迥波尔时”四字起，属于“君子”所不屑的一种难登大雅之堂的民谣，就跟后世的《织毛衣》差不多，为君子所不屑。

为什么李老（代指皇帝）李显的这首《迥波辞》会大为流传呢？

原因就要从前段时间说起

或许是李南这几天一直都在皇帝耳边叨叨说商业其实大有可为，或许新的市易法让皇帝李显尝到了自己下达政令的快乐。反正这个只知道玩乐的皇帝在认识他的妹夫之后，变得越发没个正型且对于市易法更加关注起来。

他竟然在皇宫附近模拟了市集，顺便跟老婆韦后一起看热闹！就像是看表演一样！

“尝命宫女为市肆，公卿为商旅，与之交易，因而忿争，言辞亵慢，中宗与韦后临观赏乐。又尝幸玄武门，与近臣观宫女拔河。屡与近臣、学士宴集，令各效伎艺以为乐。”

让公卿装商贾在宫内开设市集，又在玄武门口让宫女拔河，还让群臣写那些民间的烂俗小调《迥波辞》不得不说，李显不仅越发的没溜，而且越来越会玩儿了。

本来就不怎么怕皇帝的群臣，因为行优伶之事，还要扮卑贱商贾觉得奇耻大辱，所以自然就没有什么好话，不少都当面嘲讽了。

国子司业郭山恽推说做不出《迥波辞》，还请请背古诗，中宗同意了之后，于是他背了《鹿鸣》（《诗经》宴群臣、嘉宾诗）和《蟋蟀》（取好乐无荒之义），算是暗中讥讽。

而谏议大夫李景伯直接来一首：“回波尔时酒卮，微臣职在箴规。侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。”意思是老子还有正事，不跟你胡闹。

这简直大大失礼。弄得李显当时就脸上挂不住。而随着李显的多次这样搞，这首“内边无过李老”的迥波辞就从长安流传出来，说是李显怕老婆，为了哄老婆开心，让群臣扮演商贾。

于是在民间，韦后的风评更差了。

韦后也是无妄之灾，如果那些被勒令做俗调，被逼着扮商贾的公卿和大儒们，知道这个主意的源头，其实出自于新任的渭南县令李南的话，怕不是要怒骂他狗奸贼，纷纷上书要为国除此奸佞了。

消息传到渭南，李南也很懵逼。

他本意是让皇帝亲眼去看看新的“市易法”，多了解了解市场。暗示他走出皇宫多了解民间疾苦和小官吏的欺上瞒下，暗含着告状的意思。

结果没想到这位皇帝直接把“市场”搬到皇宫里，还搞出这么一出！

不得不说皇家的人，天生思维模式就是跟吊丝不一样，哪怕他内在跟李南一样吊丝，也是个皇室的吊丝。

这长安的公卿学士贵人们没有骂成李南，但是你以为李南就不挨骂了？

“天不佑吾渭南，来个狗奸贼李南！”类似的话语随着李南的第一道命令，已经传遍了新渭南县的“民间”。

“戕害百姓，勾结豪强，盘剥良民，邀名买直，国之巨奸也。”

“李南，虎狼也，欲断吾县文华之气乎？”

“非也，非也，岂不闻苛政猛于虎也，此僚酷毒，远胜来俊臣一流！”

类似的言论，早在渭南的民间发酵和流传，狗奸贼李南的称呼，某些“良民”越喊越顺口，简直恨不得食其肉寝其皮。

当然，这只是一小撮坏分子，广大“方正君子”对李南还是大加夸赞，直叹文道大兴，还上书叩谢天恩，让渭南县来了这么一位好县令。

所以，在方正君子们引领风潮下，李南在渭南县的名声就算不错，除了某些“良民”大骂他“居心叵测，邀买人心”以外

李南究竟做了什么事，让一群“良民”好似被挖了祖坟一样，大骂狗奸贼？

无他，只是他拿走了他们家里的书而已。

作为长安来的大世家、甚至疑似皇室子弟，李南一上任，就直接表示对于渭南县本土世家那点“孝敬”看不上，并且在宴会间饶有兴趣地问：

此地可有神童？

原来是个爱名的，当地世家立刻问弦歌知雅意：这位长安来的、隔着八丈远都能闻到贵人气的新任县令，果然是来镀金的，这几县之地的产出怕是人家看不上，人家现在最需要的，应该就是名气了。

要是县内出神童之名传到长安，怕不是让此人“政绩卓著”？

于是他们投其所好，搜刮来了不少“神童”，什么五岁能诗，什么七岁能背《春秋》，反正稍微有点名气的，都送到了李南的面前。

然而，他们都被李南身边的童子比下去了

小豆丁武崇敏一鸣惊人，不仅举止谈吐，让这些渭南县的士自愧不如，直叹今日方见到大家风仪，就连小豆丁的学识，也着实让他们汗颜。

因为他们也算不出从1加到100是多少，而且那位孩童所做的“诗”，就是渭南县的才子们，也是自愧不如的。

于是他们不得不感叹，不愧是长安来的贵人，身边的小童都有如此才学和气度，跟他一比，咱平日里当成宝一样的孩子也是个土坷垃。

看到这里，李南就摇头了，看来渭南县文教不兴啊

于是当地世家们恰到好处的当了捧哏：“还请县尊李公示下？”

这样好了，为了咱们渭南县的未来，本县尊要在各县各乡成立一个藏书楼，让广大学童和读书人都能进去看书学习，希望大家踊跃出地出钱出书，再穷不能穷教育嘛。李南当时喝下一杯酒，脸上全是大义凛然。

在场的世家耆老或者家主们纷纷拜服，口称有县尊如此，何愁渭南不兴。

于是，在各县各乡兴建县立藏书楼的事情，就成了李南这个新官上任的第一把火，得到了大家的热情响应，只觉得来了个青天，福泽县里，简直就是渭南创立以来百年未有的大好事！

消息是传出来了，但是有人欢喜有人忧。

欢喜的是本地世家，看到新任的县尊不仅天然亲近世家，而且对于财货也没有什么贪心，上任之后也不查税也不查隐藏人口和土地，让他们准备的孝敬都白准备了。

不爱钱一心求名的县尊，这简直是太好了！

这让渭南本地世家长出了一口气，纷纷响应号召，而且幻想着自家的孩童那一天得到他的青眼，攀上他的大腿，那家族就更上一层天了。

忧的就是渭南县家里有书的“良民百姓”了，也就是渭南县大大小小耕读传家的地主们。

因为他们深知，唯有读书才是他们改变阶级属性的一个途径，对于知识的渴求和下意识的垄断，是他们无时无刻都不再做的事情。

有时候为了争夺一本进士的笔记，他们不惜花大价钱去长安买，然后悄咪咪的束之高阁，仅仅让自家子弟研习。

看着自家父兄的“复习笔记”还有各种考进士的“辅导资料”被拿走，让其他人都可以无偿借阅抄写，简直好比剜他们的心头肉。

什么，你说本土世家私人藏书阁的书不是更多，世家们就意识不到知识垄断的重要性么？

但是你不要忘了从古到今都存在的官场恶习，叫做摊派