柬埔寨建国很早，历经扶南、真腊、吴哥等时期，9世纪---14世纪的吴哥王朝为鼎盛时期，国力强盛，文化发达，创造了举世闻名的吴哥文明，之后衰落，长期陷入野心家的争斗与教派斗争之中。

于17世纪20年代末开始，柬埔寨王室内讧频繁，政变迭起，雪上加霜的是还有外国的入侵。

最终柬埔寨王国流了很多血，巴东·拉嘉得南华帝国的力挺，坐稳了王位，立佛教为国教，同时，柬埔寨与周边诸国完成了划界，盖上国玺的地图送两中华保存，意思是说一旦外国入侵，两中华可凭此地图恢复柬埔寨王国的地界。

南华军在柬埔寨也设立了海军基地，人数同样不多，但暹罗与安南人恼火无比，尤其是安南人，他们本身就有一颗狼子野心，心比天高，现在受到南华的遏制，因南华军的实力，安南人敢怒不敢言。

对于他们的憋屈，巴东·拉嘉是心知肚明，无比感谢中国人，同样地，他让最美丽的少女献舞，给客人们献上了大量的上等好米、名贵的象牙、黄蜡、樟脑、豆蔻、紫梗、木材和宝石，理由与占城是一模一样。

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中国人满载离开，告别了热情的柬埔寨人，又到达泰国访问。

泰国原名暹罗，中国明朝封为暹罗，接着被颜常武册封为泰国，取义国泰民安之意，暹罗人以之为美，就同意改国名。

中国人心地善良，给予外国多是美名。

公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝，

明永乐元年，成祖又赠暹罗王金银大印，暹罗王也遣使谢恩。

郑和南下时中国人留暹逻者甚多。明初，中国的海外活动是非常频繁的。明成祖为宣扬国威，曾派郑和率领舰队，南巡七次，走的是西洋航线。暹逻位于越南至马来西亚的海程之中，为必经之地。当时，东南亚各地已有华人商贾，居处其间。

随郑和南下的马欢，著有《瀛涯暹胜览》一书，其中记述暹逻的情形道：

“国周千里，外山崎岖，内地潮湿。土瘠少堪耕种，气候不正，或寒或热。其王居之屋，颇华丽整洁。民庶房地造如楼，一不通板，却用槟榔木劈开如竹片楼，密摆用藤扎缚甚牢固。上铺藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。

王者之扮，用白布缠头，上不穿衣，下围丝嵌手巾，迦以锦绮压腰。出入骑象或乘轿。一人执金柄伞，茭草叶做，甚好。

王崇信释教。国人为僧为尼姑者甚多。僧尼服色与中国颇同。亦住庵观，持斋受戒。

其俗凡事皆是妇人主掌。其国王及下民，若有谋议轻重买卖一应巨细之事，皆决于妻。”

但就是这样的佛国与事决于妻的国度，他们没用美丽少女在君前献舞，他们派出了最强大的泰拳高手在颜常武面前比试，直打得血腥无比，而颜常武则欣然消受，大声叫好，下令重赏！