第六百八十三节 折服(2)(2 / 2)

“嗯!”张越笑着解释道:“此乃吾主庇佑和眷顾的两位国王,其国皆在西南,其先为吾国先民,后因战乱移居西南,如今认祖归宗,奉吾主圣天子为主,岁岁朝贡,吾皇甚为怜悯,便嘉恩于彼,准其内附,册封为汉滇王和汉夜郎王,给王印符绶,许其世世代代,为汉藩屏,永享国祚!”

“说起来……”张越看着泥靡,忽然道:“本官曾读吾国史书,找到了些有关贵国的记载……”

“嗯?”泥靡猛然抬头,看着张越。

乌孙人的历史,他自然知道。

当初他父亲在世之时,就和他讲过一些。

乌孙的先民,曾经生活在从前匈奴的昆邪地,现在汉朝的武威和天水之间。

后来乌孙先王为月氏所败,只有先昆莫,得神明庇佑。

有天神化身为狼,叼来肉食,供养先昆莫。

更有神灵,化为乌鸦,为襁褓之中的先昆莫喂水。

因神明之佑,先昆莫才能逃过月氏人的追杀,并免于饿死,最终为一个仆人所救,仆人带着先昆莫辗转找到匈奴的冒顿大单于,报告了狼和乌鸦照顾和看守、喂食的事情。

冒顿大单于闻而惊讶,于是亲自去察看先昆莫,非常喜爱,于是收为义子,将先昆莫交给其子左贤王,也就是后来的老上大单于赡养。

因先昆莫是冒顿大单于的养子,所以当冒顿大单于去世,其遗命分给了先昆莫一部分的牲畜和部族。

乌孙,就是靠着这些冒顿的遗产,渐渐兴盛起来。

并跟随着老上大单于,讨伐月氏,立下功劳,被许给了今天的乌孙国都赤谷城一带的草原。

除此之外,泥靡对于乌孙民族,特别是他的祖先的曾经,其实也不是很清楚。

张越看着他,笑道:“在吾国史书上,记载了一个名为昆的部族,曾经活跃于吾国先王周文王和周武王之时!”

“诗云:肆不殄厥愠,亦不陨厥问。柞棫拔矣,行道兑矣,混夷喙矣,维其喙矣!”

“此处之混夷,经本官考证,当是贵国的先民,号为昆人、昆邪、浑邪的族群……”

泥靡听着,双目陡然放射出光泽。

作为乌孙王族,他自然知道,张越说的是对的!

乌孙旧名,就是昆邪!

改名乌孙是先昆莫猎骄靡的事情!

而乌孙的君王昆莫这一称号,就是为了纪念自己的先王。

此事,就算是乌孙王族,也只有少数几人知晓。

所以,泥靡立刻上前,迫不及待的问道:“除此之外,贵国史书还有些什么有关昆人的描述?”

寻根溯源,是人类的天性。

特别是对统治者来说,他们需要一个证明自己血统高贵和悠久的证据。

以此来慑服国民!

特别是游牧民族,尤其重视血统。

君不见,后世蒙元帝国嗝屁后,黄金家族依然引领风骚?

哪怕是傻子,只要是黄金家族的后裔,就能当上贵族!

张越看着泥靡,微笑道:“自然是还有许多的……”

“譬如,吾曾于某本史书上看过,周天子,曾经册封贵国先君为子爵的记录……”

“吾国的先贤孟子,也曾说过:惟仁者能以大事小,是故汤事葛,文王事混夷……”

“如此说来的话,吾国的先王,曾至贵国先君处学习治国理政,受益颇多……”

“真的?”泥靡不由自主的昂起头来,心里生出骄傲之情。

连汉朝这样的强国,也曾要向我的祖先学习,真是荣誉啊!

但,很快他就又沮丧了起来。

今天的乌孙,早已经遗忘了历史,遗忘了先人。

大多数人甚至连乌孙是发源于昆邪地的事情也不知道了。

张越笑眯眯的看着泥靡,点点头,道:“这是自然!”

便是历史上,没有这些记载,他也可以发明这些记载。

更何况,这些事情白纸黑字,记录于战国诸子的文章和先王的典籍之中。

“不瞒使者……”张越轻声笑道:“以吾所知,其实匈奴之先,亦是源于吾国夏后氏……”

“在大约千年以前,夏人失德,汤王顺天应命,讨伐暴君,夏桀之子淳维亡于河西地,成为了匈奴人的先王……”

伟大的民族融合专家太史公,如今可还活着呢!

张越一直想要找个机会,让太史公将他的那篇史记里的匈奴列传拿出来,广而告之。

顺便,让这位太史公,再接再厉,将乌孙啊月氏啊都找一个诸夏祖先。

这是很有必要的事情。

更是汉家未来欲要鲸吞宇内,进而统治草原必不可少的依据和宣传工具!

你想啊,若匈奴人、月氏人和乌孙人都被告知,他们和汉室同出一源。

那么,汉匈争霸,就从两族争霸,你死我活的战争变成了内战。

既然是内战,匈奴人也好,乌孙人也罢,乃至于月氏人,他们的抵抗决心和反抗力度,就要呈几何数字下降了。

尤其是那些底层的牧民,若是知道,他们的祖先也是诸夏,他们还会给孪鞮氏卖命吗?